84). Bagaimana tata cara meletakkan kedua kaki ketika sujud?
Jawab:
๐ฟ Seorang yang sholat meluruskan kedua kakinya (menancapkannya ke lantai) dan ujung-ujung jari kaki menghadap kiblat, merapatkan kedua kakinya, tidak menjauhkan antara keduanya,
โก Dalilnya adalah hadits Aisyah radhiyallahu ‘anha :
ุนููู ุนูุงุฆูุดูุฉู ููุงููุชู ููููุฏูุชู ุฑูุณูููู ุงูููููู ุตููููู ุงูููููู ุนููููููู ููุณููููู ู ููููููุฉู ู ููู ุงููููุฑูุงุดู ููุงููุชูู ูุณูุชููู ููููููุนูุชู ููุฏูู ุนูููู ุจูุทููู ููุฏูู ููููู ูููููู ููู ุงููู ูุณูุฌูุฏู ููููู ูุง ู ูููุตููุจูุชูุงูู. ุฑูุงู ู ุณูู .
dari Aisyah radhiyallahu ‘anha dia berkata, “Aku kehilangan Rasulullah shallallahu ‘alaihiwa sallam pada suatu malam dari tempat tidurku, lalu aku mencarinya, lalu tanganku mendapatkan bagian luar kedua telapak kakinya dalam keadaan beliau berada di masjid. Kedua telapak kakinya ditancapkanโฆ.”
๐ HR. Muslim.
โก Dalam riwayat Ibnu Khuzaimah:
ููููุฌูุฏูุชููู ุณูุงุฌูุฏูุง ุฑูุงุตููุง ุนูููุจูููููุ ู ูุณูุชูููุจูููุง ุจูุฃูุทูุฑูุงูู ุฃูุตูุงุจูุนููู ุงููููุจูููุฉู.
Berkata Aisyah radhiyallahu ‘anha : “Maka aku mendapatinya Beliau โ๏ทบ sedang sujud, merapatkan kedua tumitnya, ujung-ujung jari kaki menghadap kiblat.
Makna:
( ุฑูุงุตููุง ุนูููุจููููู ):
“Kedua tumitnya menempel satu sama lainnya tidak terpisah.”
โก Dan hadits ‘Amir bin Sa’d bin Abi Waqqash radhiyallahu ‘anhuma:
ุนููู ุนูุงู ูุฑู ุจููู ุณูุนูุฏู ุจููู ุฃูุจูู ูููููุงุตู ุนููู ุฃูุจูููู ุฃูููู ุงููููุจูููู ุตููููู ุงูููููู ุนููููููู ููุณููููู ู ุฃูู ูุฑู ุจูููุถูุนู ุงููููุฏููููู ููููุตูุจู ุงููููุฏูู ููููู.
dari ‘Amir bin Sa’d bin Abu Waqqas dari Ayahnya berkata; “Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam memerintahkan untuk meletakkan kedua tangan dan menancapkan kedua telapak kaki.”
๐ HR. Tirmidziy dan dihasankan oleh Al-Albany.
85). Apakah bacaan yang dibaca orang yang sholat di dalam sujudnya?
Jawab:
๐ฟ Dia membaca dalam sujudnya: SUBHANA RABBIYAL A’LAA, sebanyak tiga kali.
โก Dalilnya adalah hadits Hudzaifah radhiyallahu’anhu ketika dia mensifati sholat Nabiโ, beliau berkata:
ุซูู ูู ุณูุฌูุฏู ููููุงูู:( ุณูุจูุญูุงูู ุฑูุจูููู ุงููุฃูุนูููู ).
Sesudah itu beliau sujud, dan dalam sujud beliau membaca: “SUBHAANA RABBIYAL A’LAA (Maha Suci Tuhanku Yang Maha Tinggi).”
๐ HR. Muslim.
โก Dan disunnahkan membaca doa yang lainnya seperti :
( ุณูุจูููุญู ููุฏูููุณู ุฑูุจูู ุงููู ูููุงุฆูููุฉู ููุงูุฑูููุญู ).
“Maha Suci, Maha Qudus, Rabb malaikat dan ruh.”
โก Seperti yang tercantum di Shahih Muslim dari Aisyah radhiyallahu ‘anha.
86). Apakah disunnahkan berdoa ketika sujud?
Jawab:
๐ด Ya, disunnahkan berdoa dan tidak membaca Al-Qur’an di dalam sujudnya.
โก Dalilnya adalah hadits Ibnu Abbas radhiyallahu ‘anhuma bahwasanya Rasulullah โ๏ทบ bersabda:
ููุฅููููู ูููููุชู ุฃููู ุฃูููุฑูุฃู ุงููููุฑูุขูู ุฑูุงููุนูุง ุฃููู ุณูุงุฌูุฏูุง ููุฃูู ููุง ุงูุฑูููููุนู ููุนูุธููู ููุง ููููู ุงูุฑููุจูู ุนูุฒูู ููุฌูููู ููุฃูู ููุง ุงูุณููุฌููุฏู ููุงุฌูุชูููุฏููุง ููู ุงูุฏููุนูุงุกู ููููู ููู ุฃููู ููุณูุชูุฌูุงุจู ููููู ู. ุฑูุงู ู ุณูู .
“Ketahuilah, aku dilarang untuk membaca al-Qur’an dalam keadaan rukuk atau sujud. Adapun rukuk maka agungkanlah Rabb azza wa jalla, sedangkan sujud, maka berusahalah bersungguh-sungguh dalam doa, sehingga layak dikabulkan untukmu’.”
๐ HR. Muslim.
๐ Makna “ูููููู ูู” :
Lebih pantas dan lebih layak Allah Ta’ala akan mengabulkan doamu.
โก Dan hadits Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu:
ุนููู ุฃูุจูู ููุฑูููุฑูุฉู ุฃูููู ุฑูุณูููู ุงูููููู ุตููููู ุงูููููู ุนููููููู ููุณููููู ู ููุงูู:( ุฃูููุฑูุจู ู ูุง ููููููู ุงููุนูุจูุฏู ู ููู ุฑูุจูููู ูููููู ุณูุงุฌูุฏู ููุฃูููุซูุฑููุง ุงูุฏููุนูุงุกู ). ุฑูุงู ู ุณูู .
dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: “Keadaan seorang hamba yang paling dekat dari Rabbnya adalah ketika dia sujud, maka perbanyaklah doa.”
๐ HR. Muslim.
๐ธTata cara duduk di antara dua sujud๐ธ
87). Bagaimana tata cara duduk di antara dua sujud?
Jawab:
๐ Bangkit dari sujud sampai duduk sempurna, dibentangkan kaki kirinya dan duduk di atasnya, kaki kanan ditegakkan, ujung jari-jari kaki kanan menghadap kiblat, kedua siku tangan diletakkan di atas paha.
โก Dalilnya adalah hadits Wa`il bin Hujr radhiyallahu ‘anhu:
ู ุนููู ููุงุฆููู ุจููู ุญูุฌูุฑู ุงููุญูุถูุฑูู ูููู ููุงูู ุฃูุชูููุชู ุงููููุจูููู ุตููููู ุงูููููู ุนููููููู ููุณููููู ู ููููููุชู ููุฃูููุธูุฑูููู ูููููู ููุตููููู ููุงูู ููุงุณูุชูููุจููู ุงููููุจูููุฉู ููููุจููุฑู ููุฑูููุนู ููุฏููููู ุญูุชููู ููุงููุชูุง ุญูุฐููู ู ูููููุจููููู ููุงูู ุซูู ูู ุฃูุฎูุฐู ุดูู ูุงูููู ุจูููู ูููููู ููุงูู ููููู ููุง ุฃูุฑูุงุฏู ุฃููู ููุฑูููุนู ุฑูููุนู ููุฏููููู ุญูุชููู ููุงููุชูุง ุญูุฐููู ู ูููููุจููููู ููููู ููุง ุฑูููุนู ููุถูุนู ููุฏููููู ุนูููู ุฑูููุจูุชููููู ููููู ููุง ุฑูููุนู ุฑูุฃูุณููู ู ููู ุงูุฑูููููุนู ุฑูููุนู ููุฏููููู ุญูุชููู ููุงููุชูุง ุญูุฐููู ู ูููููุจููููู ููููู ููุง ุณูุฌูุฏู ููุถูุนู ููุฏููููู ู ููู ููุฌููููู ุจูุฐููููู ุงููู ูููุถูุนู ููููู ููุง ููุนูุฏู ุงููุชูุฑูุดู ุฑูุฌููููู ุงููููุณูุฑูู ููููุถูุนู ููุฏููู ุงููููุณูุฑูู ุนูููู ุฑูููุจูุชููู ุงููููุณูุฑูู ููููุถูุนู ุญูุฏูู ู ูุฑููููููู ุนูููู ููุฎูุฐููู ุงููููู ูููู ููุนูููุฏู ุซูููุงุซูููู ููุญูููููู ููุงุญูุฏูุฉู ููุฃูุดูุงุฑู ุจูุฅูุตูุจูุนููู ุงูุณููุจููุงุจูุฉู.
dari Wail bin Hujr Al-Hadhrami ia berkata; Aku mendatangi Nabi shallallahu 'alaihi wasallam dan saya berkata, "Aku benar-benar akan melihat, bagaimana beliau menunaikan shalat." Wail berkata; Beliau menghadap kiblat, kemudian beliau bertakbir dan mengangkat kedua tangannya hingga sejajar dengan kedua pundaknya, sedangkan tangan kanannya memegang tangan kirinya. Ketika beliau rukuk, beliau meletakkan kedua tangannya di atas kedua lutut dan saat bangkit dari rukuk, beliau kembali mengangkat kedua tangannya hingga sejajar dengan kedua bahunya. Dan ketika sujud, beliau meletakkan kedua tangannya dalam posisi seperti itu. Ketika duduk di antara dua sujud, beliau menduduki telapak kaki kirinya, kemudian meletakkan tangan kirinya di atas lutut kirinya dan beliau meletakkan sikunya di atas paha kanannya, sedangkan jari tangannya membentuk angka tiga puluh dengan menurunkan ibu jarinya dan memberi isyarat dengan jari telunjuknya.
๐ HR. Ahmad dan selainnya dishahihkan oleh Al-Albany.
88). Apakah yang dibaca orang yang sholat ketika duduk di antara dua sujud?
Jawab:
๐ทDia membaca RABBIGH FIR LII RABBIGH FIR LII (Wahai Rabbku ampunilah aku, Wahai Rabbku ampunilah aku).
โก Dalilnya adalah hadits Hudzaifah radhiyallahu ‘anhu:
ุนููู ุญูุฐูููููุฉู ุฃูููู ุงููููุจูููู ุตููููู ุงูููููู ุนููููููู ููุณููููู ู ููุงูู ููููููู ุจููููู ุงูุณููุฌูุฏูุชููููู:( ุฑูุจูู ุงุบูููุฑู ููู ุฑูุจูู ุงุบูููุฑู ููู).
dari Hudzaifah berkata; “Ketika duduk antara dua sujud Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam mengucapkan: “RABBIGHFIRLI RABBIGHFIRLI (Ya Allah ampunilah aku, Ya Allah ampunilah aku).”
๐ HR. Ibnu Majah dan dishahihkan oleh Al-Albany.
89). Apakah duduk istirahat itu?
Jawab:
๐ Duduk istirahat adalah duduk ketika seorang yang sholat bangkit dari sujud pada rakaat pertama atau rakaat ketiga, tidak langsung berdiri, duduk sebentar kemudian berdiri.
๐ Ini hukumnya sunnah.
โก Dalilnya adalah hadits Malik bin Al-Huwairits radhiyallahu ‘anhu:
ุนู ู ูุงูููู ุจููู ุงููุญูููููุฑูุซู ุงููููููุซูููู- ุฑุถู ุงููู ุนูู- ูุงู: ุฑุฃูุช ุงููููุจูููู -ุตููููู ุงูููููู ุนููููููู ููุณููููู ู ููุตููููู- ููู ูุตูู ู ููุงูู ุฅุฐุง ูุงู ูู ุงูุฑูุนุฉ ุงูุฃููู ุฃู ุงูุซุงูุซุฉ ููู ู ููููููุถู ุญูุชููู ููุณูุชููููู ููุงุนูุฏูุง. ุฑูุงู ุงูุจุฎุงุฑู ูุงูุฏุงุฑูุทูู.
Dari Malik bin Al-Huwairits Al-Laitsi radhiyallahu ‘anhu berkata: “Aku melihat Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam melaksanakan shalat, jika pada rakaat pertama atau ketiga maka beliau tidak bangkit berdiri hingga duduk sejenak.”
๐ HR. Bukhori dan Ad-Daruquthni.