Menyandarkan Kenikmatan Kepada Pemberinya (Allah๏ทป) [1]

๐Ÿ’ฅMenyandarkan Kenikmatan Kepada Pemberinya (Allah๏ทป) [1]๐Ÿ’ฅ

ุนูŽู†ู’ ุฃูŽุจููŠ ู‡ูุฑูŽูŠู’ุฑูŽุฉูŽ ุŒ ุณูŽู…ูุนู’ุชู ุงู„ู†ู‘ูŽุจููŠู‘ูŽ ุตูŽู„ู‘ูŽู‰ ุงู„ู„ู‘ูŽู‡ู ุนูŽู„ูŽูŠู’ู‡ู ูˆูŽุณูŽู„ู‘ูŽู…ูŽ ูŠูŽู‚ููˆู„ู : ” ุฅูู†ู‘ูŽ ุซูŽู„ูŽุงุซูŽุฉู‹ ูููŠ ุจูŽู†ููŠ ุฅูุณู’ุฑูŽุงุฆููŠู„ูŽุŒ ุฃูŽุจู’ุฑูŽุตูŽ ูˆูŽุฃูŽู‚ู’ุฑูŽุนูŽ ูˆูŽุฃูŽุนู’ู…ูŽู‰ุŒ ููŽุฃูŽุฑูŽุงุฏูŽ ุงู„ู„ู‘ูŽู‡ู ุฃูŽู†ู’ ูŠูŽุจู’ุชูŽู„ููŠูŽู‡ูู…ู’ุŒ ููŽุจูŽุนูŽุซูŽ ุฅูู„ูŽูŠู’ู‡ูู…ู’ ู…ูŽู„ูŽูƒู‹ุงุŒ ููŽุฃูŽุชูŽู‰ ุงู„ู’ุฃูŽุจู’ุฑูŽุตูŽุŒ ููŽู‚ูŽุงู„ูŽ : ุฃูŽูŠู‘ู ุดูŽูŠู’ุกู ุฃูŽุญูŽุจู‘ู ุฅูู„ูŽูŠู’ูƒูŽ ุŸ ู‚ูŽุงู„ูŽ : ู„ูŽูˆู’ู†ูŒ ุญูŽุณูŽู†ูŒุŒ ูˆูŽุฌูู„ู’ุฏูŒ ุญูŽุณูŽู†ูŒุŒ ูˆูŽูŠูŽุฐู’ู‡ูŽุจู ุนูŽู†ู‘ููŠ ุงู„ู‘ูŽุฐููŠ ู‚ูŽุฏู’ ู‚ูŽุฐูุฑูŽู†ููŠ ุงู„ู†ู‘ูŽุงุณู. ู‚ูŽุงู„ูŽ : ููŽู…ูŽุณูŽุญูŽู‡ูุŒ ููŽุฐูŽู‡ูŽุจูŽ ุนูŽู†ู’ู‡ู ู‚ูŽุฐูŽุฑูู‡ูุŒ ูˆูŽุฃูุนู’ุทููŠูŽ ู„ูŽูˆู’ู†ู‹ุง ุญูŽุณูŽู†ู‹ุงุŒ ูˆูŽุฌูู„ู’ุฏู‹ุง ุญูŽุณูŽู†ู‹ุงุŒ ู‚ูŽุงู„ูŽ : ููŽุฃูŽูŠู‘ู ุงู„ู’ู…ูŽุงู„ู ุฃูŽุญูŽุจู‘ู ุฅูู„ูŽูŠู’ูƒูŽ ุŸ ู‚ูŽุงู„ูŽ : ุงู„ู’ุฅูุจูู„ู – ุฃูŽูˆู’ ู‚ูŽุงู„ูŽ : ุงู„ู’ุจูŽู‚ูŽุฑูุŒ ุดูŽูƒู‘ูŽ ุฅูุณู’ุญูŽุงู‚ูุŒ ุฅูู„ู‘ูŽุง ุฃูŽู†ู‘ูŽ ุงู„ู’ุฃูŽุจู’ุฑูŽุตูŽุŒ ุฃูŽูˆู ุงู„ู’ุฃูŽู‚ู’ุฑูŽุนูŽุŒ ู‚ูŽุงู„ูŽ ุฃูŽุญูŽุฏูู‡ูู…ูŽุง : ุงู„ู’ุฅูุจูู„ูุŒ ูˆูŽู‚ูŽุงู„ูŽ ุงู„ู’ุขุฎูŽุฑู : ุงู„ู’ุจูŽู‚ูŽุฑู – ู‚ูŽุงู„ูŽ : ููŽุฃูุนู’ุทููŠูŽ ู†ูŽุงู‚ูŽุฉู‹ ุนูุดูŽุฑูŽุงุกูŽุŒ ููŽู‚ูŽุงู„ูŽ : ุจูŽุงุฑูŽูƒูŽ ุงู„ู„ู‘ูŽู‡ู ู„ูŽูƒูŽ ูููŠู‡ูŽุง. ู‚ูŽุงู„ูŽ : ููŽุฃูŽุชูŽู‰ ุงู„ู’ุฃูŽู‚ู’ุฑูŽุนูŽุŒ ููŽู‚ูŽุงู„ูŽ : ุฃูŽูŠู‘ู ุดูŽูŠู’ุกู ุฃูŽุญูŽุจู‘ู ุฅูู„ูŽูŠู’ูƒูŽ ุŸ ู‚ูŽุงู„ูŽ : ุดูŽุนูŽุฑูŒ ุญูŽุณูŽู†ูŒุŒ ูˆูŽูŠูŽุฐู’ู‡ูŽุจู ุนูŽู†ู‘ููŠ ู‡ูŽุฐูŽุง ุงู„ู‘ูŽุฐููŠ ู‚ูŽุฏู’ ู‚ูŽุฐูุฑูŽู†ููŠ ุงู„ู†ู‘ูŽุงุณู. ู‚ูŽุงู„ูŽ : ููŽู…ูŽุณูŽุญูŽู‡ูุŒ ููŽุฐูŽู‡ูŽุจูŽ ุนูŽู†ู’ู‡ูุŒ ูˆูŽุฃูุนู’ุทููŠูŽ ุดูŽุนูŽุฑู‹ุง ุญูŽุณูŽู†ู‹ุงุŒ ู‚ูŽุงู„ูŽ : ููŽุฃูŽูŠู‘ู ุงู„ู’ู…ูŽุงู„ู ุฃูŽุญูŽุจู‘ู ุฅูู„ูŽูŠู’ูƒูŽ ุŸ ู‚ูŽุงู„ูŽ : ุงู„ู’ุจูŽู‚ูŽุฑู. ููŽุฃูุนู’ุทููŠูŽ ุจูŽู‚ูŽุฑูŽุฉู‹ ุญูŽุงู…ูู„ู‹ุงุŒ ููŽู‚ูŽุงู„ูŽ : ุจูŽุงุฑูŽูƒูŽ ุงู„ู„ู‘ูŽู‡ู ู„ูŽูƒูŽ ูููŠู‡ูŽุง. ู‚ูŽุงู„ูŽ : ููŽุฃูŽุชูŽู‰ ุงู„ู’ุฃูŽุนู’ู…ูŽู‰ุŒ ููŽู‚ูŽุงู„ูŽ : ุฃูŽูŠู‘ู ุดูŽูŠู’ุกู ุฃูŽุญูŽุจู‘ู ุฅูู„ูŽูŠู’ูƒูŽ ุŸ ู‚ูŽุงู„ูŽ : ุฃูŽู†ู’ ูŠูŽุฑูุฏู‘ูŽ ุงู„ู„ู‘ูŽู‡ู ุฅูู„ูŽูŠู‘ูŽ ุจูŽุตูŽุฑููŠุŒ ููŽุฃูุจู’ุตูุฑูŽ ุจูู‡ู ุงู„ู†ู‘ูŽุงุณูŽ. ู‚ูŽุงู„ูŽ : ููŽู…ูŽุณูŽุญูŽู‡ูุŒ ููŽุฑูŽุฏู‘ูŽ ุงู„ู„ู‘ูŽู‡ู ุฅูู„ูŽูŠู’ู‡ู ุจูŽุตูŽุฑูŽู‡ูุŒ ู‚ูŽุงู„ูŽ : ููŽุฃูŽูŠู‘ู ุงู„ู’ู…ูŽุงู„ู ุฃูŽุญูŽุจู‘ู ุฅูู„ูŽูŠู’ูƒูŽ ุŸ ู‚ูŽุงู„ูŽ : ุงู„ู’ุบูŽู†ูŽู…ู. ููŽุฃูุนู’ุทููŠูŽ ุดูŽุงุฉู‹ ูˆูŽุงู„ูุฏู‹ุง ุŒ ููŽุฃูู†ู’ุชูุฌูŽ ู‡ูŽุฐูŽุงู†ูุŒ ูˆูŽูˆูŽู„ู‘ูŽุฏูŽ ู‡ูŽุฐูŽุง ุŒ ู‚ูŽุงู„ูŽ : ููŽูƒูŽุงู†ูŽ ู„ูู‡ูŽุฐูŽุง ูˆูŽุงุฏู ู…ูู†ูŽ ุงู„ู’ุฅูุจูู„ูุŒ ูˆูŽู„ูู‡ูŽุฐูŽุง ูˆูŽุงุฏู ู…ูู†ูŽ ุงู„ู’ุจูŽู‚ูŽุฑูุŒ ูˆูŽู„ูู‡ูŽุฐูŽุง ูˆูŽุงุฏู ู…ูู†ูŽ ุงู„ู’ุบูŽู†ูŽู…ู. ู‚ูŽุงู„ูŽ : ุซูู…ู‘ูŽ ุฅูู†ู‘ูŽู‡ู ุฃูŽุชูŽู‰ ุงู„ู’ุฃูŽุจู’ุฑูŽุตูŽ ูููŠ ุตููˆุฑูŽุชูู‡ู ูˆูŽู‡ูŽูŠู’ุฆูŽุชูู‡ูุŒ ููŽู‚ูŽุงู„ูŽ : ุฑูŽุฌูู„ูŒ ู…ูุณู’ูƒููŠู†ูŒุŒ ู‚ูŽุฏู ุงู†ู’ู‚ูŽุทูŽุนูŽุชู’ ุจููŠูŽ ุงู„ู’ุญูุจูŽุงู„ู ูููŠ ุณูŽููŽุฑููŠุŒ ููŽู„ูŽุง ุจูŽู„ูŽุงุบูŽ ู„ููŠ ุงู„ู’ูŠูŽูˆู’ู…ูŽ ุฅูู„ู‘ูŽุง ุจูุงู„ู„ู‘ูŽู‡ู ุซูู…ู‘ูŽ ุจููƒูŽุŒ ุฃูŽุณู’ุฃูŽู„ููƒูŽ ุจูุงู„ู‘ูŽุฐููŠ ุฃูŽุนู’ุทูŽุงูƒูŽ ุงู„ู„ู‘ูŽูˆู’ู†ูŽ ุงู„ู’ุญูŽุณูŽู†ูŽุŒ ูˆูŽุงู„ู’ุฌูู„ู’ุฏูŽ ุงู„ู’ุญูŽุณูŽู†ูŽุŒ ูˆูŽุงู„ู’ู…ูŽุงู„ูŽ – ุจูŽุนููŠุฑู‹ุง ุฃูŽุชูŽุจูŽู„ู‘ูŽุบู ุนูŽู„ูŽูŠู’ู‡ู ูููŠ ุณูŽููŽุฑููŠ. ููŽู‚ูŽุงู„ูŽ : ุงู„ู’ุญูู‚ููˆู‚ู ูƒูŽุซููŠุฑูŽุฉูŒ. ููŽู‚ูŽุงู„ูŽ ู„ูŽู‡ู : ูƒูŽุฃูŽู†ู‘ููŠ ุฃูŽุนู’ุฑููููƒูŽุŒ ุฃูŽู„ูŽู…ู’ ุชูŽูƒูู†ู’ ุฃูŽุจู’ุฑูŽุตูŽ ูŠูŽู‚ู’ุฐูŽุฑููƒูŽ ุงู„ู†ู‘ูŽุงุณูุŒ ููŽู‚ููŠุฑู‹ุง ููŽุฃูŽุนู’ุทูŽุงูƒูŽ ุงู„ู„ู‘ูŽู‡ู ุŸ ููŽู‚ูŽุงู„ูŽ : ุฅูู†ู‘ูŽู…ูŽุง ูˆูŽุฑูุซู’ุชู ู‡ูŽุฐูŽุง ุงู„ู’ู…ูŽุงู„ูŽ ูƒูŽุงุจูุฑู‹ุง ุนูŽู†ู’ ูƒูŽุงุจูุฑู. ููŽู‚ูŽุงู„ูŽ : ุฅูู†ู’ ูƒูู†ู’ุชูŽ ูƒูŽุงุฐูุจู‹ุง ููŽุตูŽูŠู‘ูŽุฑูŽูƒูŽ ุงู„ู„ู‘ูŽู‡ู ุฅูู„ูŽู‰ ู…ูŽุง ูƒูู†ู’ุชูŽ. ู‚ูŽุงู„ูŽ : ูˆูŽุฃูŽุชูŽู‰ ุงู„ู’ุฃูŽู‚ู’ุฑูŽุนูŽ ูููŠ ุตููˆุฑูŽุชูู‡ูุŒ ููŽู‚ูŽุงู„ูŽ ู„ูŽู‡ู ู…ูุซู’ู„ูŽ ู…ูŽุง ู‚ูŽุงู„ูŽ ู„ูู‡ูŽุฐูŽุงุŒ ูˆูŽุฑูŽุฏู‘ูŽ ุนูŽู„ูŽูŠู’ู‡ู ู…ูุซู’ู„ูŽ ู…ูŽุง ุฑูŽุฏู‘ูŽ ุนูŽู„ูŽู‰ ู‡ูŽุฐูŽุงุŒ ููŽู‚ูŽุงู„ูŽ : ุฅูู†ู’ ูƒูู†ู’ุชูŽ ูƒูŽุงุฐูุจู‹ุงุŒ ููŽุตูŽูŠู‘ูŽุฑูŽูƒูŽ ุงู„ู„ู‘ูŽู‡ู ุฅูู„ูŽู‰ ู…ูŽุง ูƒูู†ู’ุชูŽ. ู‚ูŽุงู„ูŽ : ูˆูŽุฃูŽุชูŽู‰ ุงู„ู’ุฃูŽุนู’ู…ูŽู‰ ูููŠ ุตููˆุฑูŽุชูู‡ู ูˆูŽู‡ูŽูŠู’ุฆูŽุชูู‡ูุŒ ููŽู‚ูŽุงู„ูŽ : ุฑูŽุฌูู„ูŒ ู…ูุณู’ูƒููŠู†ูŒุŒ ูˆูŽุงุจู’ู†ู ุณูŽุจููŠู„ู ุงู†ู’ู‚ูŽุทูŽุนูŽุชู’ ุจููŠูŽ ุงู„ู’ุญูุจูŽุงู„ู ูููŠ ุณูŽููŽุฑููŠุŒ ููŽู„ูŽุง ุจูŽู„ูŽุงุบูŽ ู„ููŠ ุงู„ู’ูŠูŽูˆู’ู…ูŽ ุฅูู„ู‘ูŽุง ุจูุงู„ู„ู‘ูŽู‡ู ุซูู…ู‘ูŽ ุจููƒูŽุŒ ุฃูŽุณู’ุฃูŽู„ููƒูŽ ุจูุงู„ู‘ูŽุฐููŠ ุฑูŽุฏู‘ูŽ ุนูŽู„ูŽูŠู’ูƒูŽ ุจูŽุตูŽุฑูŽูƒูŽ ุดูŽุงุฉู‹ ุ› ุฃูŽุชูŽุจูŽู„ู‘ูŽุบู ุจูู‡ูŽุง ูููŠ ุณูŽููŽุฑููŠ. ููŽู‚ูŽุงู„ูŽ : ู‚ูŽุฏู’ ูƒูู†ู’ุชู ุฃูŽุนู’ู…ูŽู‰ ููŽุฑูŽุฏู‘ูŽ ุงู„ู„ู‘ูŽู‡ู ุฅูู„ูŽูŠู‘ูŽ ุจูŽุตูŽุฑููŠุŒ ููŽุฎูุฐู’ ู…ูŽุง ุดูุฆู’ุชูŽุŒ ูˆูŽุฏูŽุนู’ ู…ูŽุง ุดูุฆู’ุชูŽุŒ ููŽูˆูŽุงู„ู„ู‘ูŽู‡ู ู„ูŽุง ุฃูŽุฌู’ู‡ูŽุฏููƒูŽ ุงู„ู’ูŠูŽูˆู’ู…ูŽ ุดูŽูŠู’ุฆู‹ุง ุฃูŽุฎูŽุฐู’ุชูŽู‡ู ู„ูู„ู‘ูŽู‡ู. ููŽู‚ูŽุงู„ูŽ : ุฃูŽู…ู’ุณููƒู’ ู…ูŽุงู„ูŽูƒูŽ ุ› ููŽุฅูู†ู‘ูŽู…ูŽุง ุงุจู’ุชูู„ููŠุชูู…ู’ุŒ ููŽู‚ูŽุฏู’ ุฑูุถููŠูŽ ุนูŽู†ู’ูƒูŽุŒ ูˆูŽุณูุฎูุทูŽ ุนูŽู„ูŽู‰ ุตูŽุงุญูุจูŽูŠู’ูƒูŽ “. ู…ุชูู‚ ุนู„ูŠู‡.

Dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu, aku mendengar Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda: “Ada tiga orang dari Bani Isra`il yang menderita sakit. Yang pertama menderita penyakit belang (vitiligo), yang kedua berkepala botak dan yang ketiga buta. Kemudian Allah Ta’ala menguji mereka dengan mengutus malaikat menemui mereka. Pertama, malaikat mendatangi orang yang berpenyakit belang lalu bertanya kepadanya; “Apa yang paling kamu sukai?”. Orang ini menjawab; “Warna kulit dan kulitku yang bagus, sungguh sekarang ini manusia telah menjauh dariku”. Beliau melanjutkan: “Maka malaikat itu mengusap kulitnya hingga hilang dan berganti dengan warna dan kulit yang bagus”. Lalu malaikat bertanya lagi; “Harta apa yang paling kamu sukai?”. Orang itu menjawab; “Unta”. Perawi berkata: “Atau sapi”, perawi ragu bahwa orang yang berpenyakit belang ataukah yang berkepala botak. Yang satu berkata; “Unta” dan yang lainnya berkata; “Sapi”. Maka dia diberi unta bunting (berumur 10 bulan setelah kawin), lalu malaikat berkata; “Semoga pada unta-unta itu ada keberkahan buatmu”. Kemudian malaikat itu mendatangi orang yang berkepala botak dan bertanya kepadanya; “Apa yang paling kamu sukai?”. Orang ini menjawab; “Tumbuh rambut yang bagus dan penyakit ini pergi dariku karena sekarang ini manusia menjauh dariku”. Beliau melanjutkan: “Maka malaikat itu mengusap kepala orang ini hingga hilang dan berganti dengan rambut yang bagus”. Lalu malaikat bertanya lagi; “Harta apa yang paling kamu sukai?”. Orang itu menjawab; “Sapi”. Maka dia diberi seekor sapi yang sedang bunting lalu malaikat berkata; “Semoga pada sapi itu ada keberkahan buatmu”. Kemudian malaikat itu mendatangi orang yang buta lalu bertanya kepadanya; “Apa yang paling kamu sukai?”. Orang ini menjawab; “Seandainya Allah Ta’ala mengembalikan penglihatanku sehingga dengan penglihatan itu aku dapat melihat manusia”. Beliau melanjutkan: “Maka malaikat itu mengusap mata orang ini hingga Allah Ta’ala mengembalikan penglihatannya”. Lalu malaikat bertanya lagi; “Harta apa yang paling kamu sukai?”. Orang itu menjawab; “Kambing”. Maka dia diberi seekor kambing yang bunting (dikenal memiliki banyak anak)”. Maka kedua orang yang pertama tadi hewan-hewannya berkembang biak dengan banyak begitu juga orang yang ketiga, yang ini memiliki satu lembah unta, yang ini memiliki satu lembah sapi dan yang ini memiliki satu lembah kambing. Kemudian malaikat itu mendatangi orang yang tadinya berpenyakit belang dalam bentuk keadaan seperti orang yang berpenyakit belang (vitiligo) lalu berkata; “Aku orang miskin yang bekalku sudah habis dalam perjalananku ini dan tidak ada yang menyampaikan aku hidup hingga hari ini kecuali Allah Ta’ala lalu melalui engkau. Maka aku memohon kepadamu demi Dzat (Allah) yang telah memberimu warna dan kulit yang bagus dan harta, (berilah) seekor unta yang dengannya aku dapat meneruskan perjalananku ini?. Maka orang ini berkata; “Sesungguhnya hak-hak sangat banyak (untuk aku tunaikan)”. Lalu Malaikat bertanya kepadanya; “Sepertinya aku mengenalmu. Bukankah kamu dahulu orang yang berpenyakit belang dan manusia menjauhimu dan kamu dalam keadaan fakir lalu Allah Ta’ala memberimu harta?”. Orang ini menjawab; “Aku memiliki ini semua dari harta warisan turun menurun (mengingkari bahwa apa yang dia miliki pemberian Allah๏ทป)”. Maka malaikat berkata; “Seandainya kamu berdusta, semoga Allah Ta’ala mengembalikanmu kepada keadaanmu semula”. Kemudian malaikat itu mendatangi orang yang dahulunya berkepala botak dalam bentuk keadaan orang yang berkepala botak, lalu malaikat berkata sebagaimana yang dikatakan kepada orang pertama tadi lalu orang yang dahulunya berkepala botak ini menjawab seperti jawaban orang yang dahulunya berpenyakit belang lalu malaikat berkata; “Seandainya kamu berdusta, semoga Allah Ta’ala mengembalikanmu kepada keadaanmu semula”. Lalu malaikat mendatangi orang yang dahulunya buta dalam bentuk sebagai orang buta lalu berkata; “Aku orang miskin yang bekalku sudah habis dalam perjalananku ini dan tidak ada yang menyampaikan aku hidup hingga hari ini kecuali Allah Ta’ala lalu melaluimu. Maka aku memohon kepadamu demi Dzat (Allah) yang telah mengembalikan penglihatanmu (berilah) seekor kambing, apakah kamu mau memberiku bekal agar aku dapat meneruskan perjalananku ini?. Maka orang ini menjawab; “Dahulu aku adalah orang yang buta lalu Allah Ta’ala mengembalikan penglihatanku dan aku juga seorang yang fakir lalu Dia memberiku kekayaan, maka itu ambillah sesukamu. Demi Allah, aku tidak akan menghalangimu untuk mengambil sesuatu selama kamu mengambilnya karena Allah Ta’ala”. Maka malaikat itu berkata; “Peganglah hartamu. Sesungguhnya kalian sedang diuji dan Allah Ta’ala telah ridha kepadamu dan murka kepada kedua temanmu”.

๐Ÿ“šHR. Bukhori (3464) dan Muslim (2964).

Nb:
[1]. Tatkala si belang dan si botak menyandarkan harta yang dimiliki kepada pemberian dari turun-menurun maka Allah๏ทป musnahkan hartanya, sedangkan yang dahulunya buta menyandarkan kepada Allah๏ทป, maka Allah๏ทป mengembangkan hartanya dan tetap bersamanya.

๐Ÿ’Faedah Khutbah Jumat Bersama Syaikh Aidh Ar-Rabi’i, Darul Hadits Mabar Yaman, Jumat 20 Shafar 1444H.

โœ’Muntaqo Al Fawaid
๐Ÿ“ฑhttps://t.me/abuzurahwiwitwahyu
๐ŸŒhttps://abuzurahwiwitwahyu.my.id/