Author: Abu Zurah Wiwit Wahyu

💥Jangan Engkau Sibukkan Al-Qur’an Dengan Selainnya💥

🌻Syaikhul Islam Ibnu Taimiyyah [wafat: 728] rahimahullah berkata:

“Barang siapa lebih memperbanyak mendengarkan kasidah-kasidah (bait-bait syair nasihat yang dilagukan) untuk mencari kesalehan hatinya, maka akan berkurang semangatnya dalam mendengarkan (membaca) Al-Qur’an, hingga bisa jadi dia tidak menyukainya.”

📚Iqthidha` Ash-Shirath Al-Mustaqim (1/543).

Nb:

Maka bagaimana dengan orang-orang yang lebih banyak atau lebih suka mendengarkan nasyid islami atau nyanyian atau lebih lagi nyanyian dengan musik?!.

💐Darul Hadits Mabar Yaman, Sabtu 21 Shafar 1444H.

✒Muntaqo Al Fawaid
📱https://t.me/abuzurahwiwitwahyu

Ya Allah, Jadikanlah Aku Seorang Yang Tawaduk

32. عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ” اللَّهُمَّ أَحْيِنِي مِسْكِينًا ، وَأَمِتْنِي مِسْكِينًا، وَاحْشُرْنِي فِي زُمْرَةِ الْمَسَاكِينِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ “. رواه الترمذي وغيره وصححه الألباني.
33. Dari Anas radhiyallahu ‘anhu bahwa Rasulullah shallallahu ‘alahi wasallam membaca doa: “ALLAAHUMMA AHYINII MISKIINAW WA AMITNII MISKIINAW WAHSYURNII FI ZUMRATIL MASAAKIINI YAUMAL QIYAAMATI” (Ya Allah hidupkanlah aku dalam keadaan miskin (yaitu tawaduk dan supaya tidak termasuk penguasa yang sombong), wafatkanlah aku dalam keadaan miskin dan kumpulkanlah aku pada hari kiamat bersama golongan orang orang miskin).”

📚HR. At-Tirmidzi dan selainnya, dishahihkan oleh Syaikh Al-Albani dalam Ash-Shahihah (303) dan Shahih Jaami’ At-Tirmidzi (2351).

Ya Allah, Amankanlah Aku

33ِ عَنْ خَبَّابِ بْنِ الْأَرَتِّ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ : ” اللَّهُمَّ اسْتُرْ عَوْرَتِي وَآمِنْ رَوْعَتِي وَاقْضِ عَنِّي دَيْنِي .” رواه الإمام الطبراني وحسنه الألباني.

33. Dari Khabbab bin Al-Aratt radhiyallahu ‘anhu dia berkata; bahwa Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam pernah berdoa: “ALLAHUMMASTUR ‘AURATII WA AAMIR RAU’ATII WAQDHI ‘ANNI DAINII” (Ya Allah, tutupilah auratku (aibku [sesuatu yang buruk apabila itu tampak dariku]), amankanlah aku dari rasa takut dan bantulah aku untuk melunasi hutangku).”

📚HR. Ath-Thabrani dalam Al-Kabir, dihasankan oleh Syaikh Al-Albani dalam Shahih Al-Jaami’ (1262).

Doa Sebelum Salam

34. عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : عَلِّمْنِي دُعَاءً أَدْعُو بِهِ فِي صَلَاتِي قَالَ : ” قُلِ : اللَّهُمَّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي ظُلْمًا كَثِيرًا، وَلَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ فَاغْفِرْ لِي مَغْفِرَةً مِنْ عِنْدِكَ، وَارْحَمْنِي إِنَّكَ أَنْتَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ “. متفق عليه.
35. Dari Abu Bakar Ash-Shiddiq radhiyallahu ‘anhu, ia berkata kepada Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam: “Ajarkanlah kepadaku suatu doa yang bisa aku panjatkan dalam shalatku, Beliauﷺ pun bersabda: “Bacalah ‘ALLAHUMMA INNII ZHALAMTU NAFSII ZHULMAN KATSIIRAN WA LAA YAGHFIRUDZ DZUNUUBA ILLAA ANTA FAGHFIRLII MAGHFIRATAN MIN ‘INDIKA WARHAMNII INNAKA ANTAL GHAFUURUR RAHIIM’ (Ya Allah, sungguh aku telah menzalimi diriku sendiri dengan kezaliman yang sangat banyak, sedangkan tidak ada yang dapat mengampuni dosa-dosa kecuali Engkau. Maka itu ampunilah aku dengan suatu pengampunan dari sisi-Mu, dan rahmatilah aku. Sesungguhnya Engkau Maha Pengampun lagi Maha Penyayang).”

📚HR. Bukhori (834, 6326, 7388) dan Muslim (2705).

Doa Menuju Masjid

31. عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّهُ رَقَدَ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَاسْتَيْقَظَ، فَتَسَوَّكَ، وَتَوَضَّأَ، وَهُوَ يَقُولُ : { إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَآيَاتٍ لِأُولِي الْأَلْبَابِ }، فَقَرَأَ هَؤُلَاءِ الْآيَاتِ حَتَّى خَتَمَ السُّورَةَ، ثُمَّ قَامَ، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ، فَأَطَالَ فِيهِمَا الْقِيَامَ وَالرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ، ثُمَّ انْصَرَفَ، فَنَامَ حَتَّى نَفَخَ، ثُمَّ فَعَلَ ذَلِكَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ سِتَّ رَكَعَاتٍ كُلَّ ذَلِكَ يَسْتَاكُ، وَيَتَوَضَّأُ، وَيَقْرَأُ هَؤُلَاءِ الْآيَاتِ، ثُمَّ أَوْتَرَ بِثَلَاثٍ، فَأَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ، فَخَرَجَ إِلَى الصَّلَاةِ، وَهُوَ يَقُولُ : ” اللَّهُمَّ اجْعَلْ فِي قَلْبِي نُورًا، وَفِي لِسَانِي نُورًا، وَاجْعَلْ فِي سَمْعِي نُورًا، وَاجْعَلْ فِي بَصَرِي نُورًا، وَاجْعَلْ مِنْ خَلْفِي نُورًا، وَمِنْ أَمَامِي نُورًا، وَاجْعَلْ مِنْ فَوْقِي نُورًا، وَمِنْ تَحْتِي نُورًا، اللَّهُمَّ أَعْطِنِي نُورًا “. متفق عليه واللفظ لمسلم.
32. Dari Abdullah bin ‘Abbas radhiyallahu ‘anhuma bahwa ia pernah bermalam di sisi Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam. Kemudian Beliauﷺ bangun lalu bersiwak kemudian berwudhu. Lalu Beliauﷺ membaca ayat:

{ إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَآيَاتٍ لِأُولِي الْأَلْبَابِ }.

“Sesungguhnya dalam penciptaan langit dan bumi, dan silih bergantinya malam dan siang terdapat tanda-tanda bagi orang-orang yang berakal.” (Qs. Ali ‘Imran 3 ayat 190).

Beliauﷺ membaca ayat itu hingga selesai surat Ali ‘Imran. Kemudian Beliauﷺ shalat dua rakaat dengan memanjangkan berdiri, ruku’, dan sujudnya. Sesudah itu Beliauﷺ tidur hingga terdengar hembusan nafasnya (mendengkur). Beliauﷺ melakukan hal itu hingga tiga kali yakni enam rakaat, dan setiap kalinya Beliauﷺ mesti bersiwak dan berwudhu dan membaca ayat tadi, kemudian Beliauﷺ shalat witir dengan tiga rakaat. Kemudian sang muadzin mengumandangkan adzan. Maka Beliauﷺ pun keluar untuk menunaikan shalat Shubuh seraya berdoa: “ALLAHUMMAJ ‘AL FII QALBII NUURAN WA FII LISAANII NUURAN WAJ’AL FII SAM’II NUURAN WAJ’AL FII BASHARII NUURAN WAJ’AL MIN KHALFII NUURAN, WA MIN AMAAMII NUURAN, WAJ’AL MIN FAUQII NUURAN, WA MIN TAHTII NUURAAN, ALLAHUMMA’THINII NUURAN” (Ya Allah berilah cahaya [1] dalam hatiku, cahaya di lisanku, berilah cahaya dalam pendengaranku, berilah cahaya dalam penglihatanku, berilah aku cahaya dari belakangku, dari arah depanku, dan berikanlah cahaya dari atasku, dan arah bawahku. Ya Allah berilah aku cahaya).”

📚HR. Bukhori (6316) dan Muslim (763).

[1]. Berkata An-Nawawi: yang dimaksud dengan (nur) adalah jelasnya kebenaran, cahayanya dan petunjuk kepadanya.

💥Menyandarkan Kenikmatan Kepada Pemberinya (Allahﷻ) [1]💥

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : ” إِنَّ ثَلَاثَةً فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ، أَبْرَصَ وَأَقْرَعَ وَأَعْمَى، فَأَرَادَ اللَّهُ أَنْ يَبْتَلِيَهُمْ، فَبَعَثَ إِلَيْهِمْ مَلَكًا، فَأَتَى الْأَبْرَصَ، فَقَالَ : أَيُّ شَيْءٍ أَحَبُّ إِلَيْكَ ؟ قَالَ : لَوْنٌ حَسَنٌ، وَجِلْدٌ حَسَنٌ، وَيَذْهَبُ عَنِّي الَّذِي قَدْ قَذِرَنِي النَّاسُ. قَالَ : فَمَسَحَهُ، فَذَهَبَ عَنْهُ قَذَرُهُ، وَأُعْطِيَ لَوْنًا حَسَنًا، وَجِلْدًا حَسَنًا، قَالَ : فَأَيُّ الْمَالِ أَحَبُّ إِلَيْكَ ؟ قَالَ : الْإِبِلُ – أَوْ قَالَ : الْبَقَرُ، شَكَّ إِسْحَاقُ، إِلَّا أَنَّ الْأَبْرَصَ، أَوِ الْأَقْرَعَ، قَالَ أَحَدُهُمَا : الْإِبِلُ، وَقَالَ الْآخَرُ : الْبَقَرُ – قَالَ : فَأُعْطِيَ نَاقَةً عُشَرَاءَ، فَقَالَ : بَارَكَ اللَّهُ لَكَ فِيهَا. قَالَ : فَأَتَى الْأَقْرَعَ، فَقَالَ : أَيُّ شَيْءٍ أَحَبُّ إِلَيْكَ ؟ قَالَ : شَعَرٌ حَسَنٌ، وَيَذْهَبُ عَنِّي هَذَا الَّذِي قَدْ قَذِرَنِي النَّاسُ. قَالَ : فَمَسَحَهُ، فَذَهَبَ عَنْهُ، وَأُعْطِيَ شَعَرًا حَسَنًا، قَالَ : فَأَيُّ الْمَالِ أَحَبُّ إِلَيْكَ ؟ قَالَ : الْبَقَرُ. فَأُعْطِيَ بَقَرَةً حَامِلًا، فَقَالَ : بَارَكَ اللَّهُ لَكَ فِيهَا. قَالَ : فَأَتَى الْأَعْمَى، فَقَالَ : أَيُّ شَيْءٍ أَحَبُّ إِلَيْكَ ؟ قَالَ : أَنْ يَرُدَّ اللَّهُ إِلَيَّ بَصَرِي، فَأُبْصِرَ بِهِ النَّاسَ. قَالَ : فَمَسَحَهُ، فَرَدَّ اللَّهُ إِلَيْهِ بَصَرَهُ، قَالَ : فَأَيُّ الْمَالِ أَحَبُّ إِلَيْكَ ؟ قَالَ : الْغَنَمُ. فَأُعْطِيَ شَاةً وَالِدًا ، فَأُنْتِجَ هَذَانِ، وَوَلَّدَ هَذَا ، قَالَ : فَكَانَ لِهَذَا وَادٍ مِنَ الْإِبِلِ، وَلِهَذَا وَادٍ مِنَ الْبَقَرِ، وَلِهَذَا وَادٍ مِنَ الْغَنَمِ. قَالَ : ثُمَّ إِنَّهُ أَتَى الْأَبْرَصَ فِي صُورَتِهِ وَهَيْئَتِهِ، فَقَالَ : رَجُلٌ مِسْكِينٌ، قَدِ انْقَطَعَتْ بِيَ الْحِبَالُ فِي سَفَرِي، فَلَا بَلَاغَ لِي الْيَوْمَ إِلَّا بِاللَّهِ ثُمَّ بِكَ، أَسْأَلُكَ بِالَّذِي أَعْطَاكَ اللَّوْنَ الْحَسَنَ، وَالْجِلْدَ الْحَسَنَ، وَالْمَالَ – بَعِيرًا أَتَبَلَّغُ عَلَيْهِ فِي سَفَرِي. فَقَالَ : الْحُقُوقُ كَثِيرَةٌ. فَقَالَ لَهُ : كَأَنِّي أَعْرِفُكَ، أَلَمْ تَكُنْ أَبْرَصَ يَقْذَرُكَ النَّاسُ، فَقِيرًا فَأَعْطَاكَ اللَّهُ ؟ فَقَالَ : إِنَّمَا وَرِثْتُ هَذَا الْمَالَ كَابِرًا عَنْ كَابِرٍ. فَقَالَ : إِنْ كُنْتَ كَاذِبًا فَصَيَّرَكَ اللَّهُ إِلَى مَا كُنْتَ. قَالَ : وَأَتَى الْأَقْرَعَ فِي صُورَتِهِ، فَقَالَ لَهُ مِثْلَ مَا قَالَ لِهَذَا، وَرَدَّ عَلَيْهِ مِثْلَ مَا رَدَّ عَلَى هَذَا، فَقَالَ : إِنْ كُنْتَ كَاذِبًا، فَصَيَّرَكَ اللَّهُ إِلَى مَا كُنْتَ. قَالَ : وَأَتَى الْأَعْمَى فِي صُورَتِهِ وَهَيْئَتِهِ، فَقَالَ : رَجُلٌ مِسْكِينٌ، وَابْنُ سَبِيلٍ انْقَطَعَتْ بِيَ الْحِبَالُ فِي سَفَرِي، فَلَا بَلَاغَ لِي الْيَوْمَ إِلَّا بِاللَّهِ ثُمَّ بِكَ، أَسْأَلُكَ بِالَّذِي رَدَّ عَلَيْكَ بَصَرَكَ شَاةً ؛ أَتَبَلَّغُ بِهَا فِي سَفَرِي. فَقَالَ : قَدْ كُنْتُ أَعْمَى فَرَدَّ اللَّهُ إِلَيَّ بَصَرِي، فَخُذْ مَا شِئْتَ، وَدَعْ مَا شِئْتَ، فَوَاللَّهِ لَا أَجْهَدُكَ الْيَوْمَ شَيْئًا أَخَذْتَهُ لِلَّهِ. فَقَالَ : أَمْسِكْ مَالَكَ ؛ فَإِنَّمَا ابْتُلِيتُمْ، فَقَدْ رُضِيَ عَنْكَ، وَسُخِطَ عَلَى صَاحِبَيْكَ “. متفق عليه.

Dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu, aku mendengar Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda: “Ada tiga orang dari Bani Isra`il yang menderita sakit. Yang pertama menderita penyakit belang (vitiligo), yang kedua berkepala botak dan yang ketiga buta. Kemudian Allah Ta’ala menguji mereka dengan mengutus malaikat menemui mereka. Pertama, malaikat mendatangi orang yang berpenyakit belang lalu bertanya kepadanya; “Apa yang paling kamu sukai?”. Orang ini menjawab; “Warna kulit dan kulitku yang bagus, sungguh sekarang ini manusia telah menjauh dariku”. Beliau melanjutkan: “Maka malaikat itu mengusap kulitnya hingga hilang dan berganti dengan warna dan kulit yang bagus”. Lalu malaikat bertanya lagi; “Harta apa yang paling kamu sukai?”. Orang itu menjawab; “Unta”. Perawi berkata: “Atau sapi”, perawi ragu bahwa orang yang berpenyakit belang ataukah yang berkepala botak. Yang satu berkata; “Unta” dan yang lainnya berkata; “Sapi”. Maka dia diberi unta bunting (berumur 10 bulan setelah kawin), lalu malaikat berkata; “Semoga pada unta-unta itu ada keberkahan buatmu”. Kemudian malaikat itu mendatangi orang yang berkepala botak dan bertanya kepadanya; “Apa yang paling kamu sukai?”. Orang ini menjawab; “Tumbuh rambut yang bagus dan penyakit ini pergi dariku karena sekarang ini manusia menjauh dariku”. Beliau melanjutkan: “Maka malaikat itu mengusap kepala orang ini hingga hilang dan berganti dengan rambut yang bagus”. Lalu malaikat bertanya lagi; “Harta apa yang paling kamu sukai?”. Orang itu menjawab; “Sapi”. Maka dia diberi seekor sapi yang sedang bunting lalu malaikat berkata; “Semoga pada sapi itu ada keberkahan buatmu”. Kemudian malaikat itu mendatangi orang yang buta lalu bertanya kepadanya; “Apa yang paling kamu sukai?”. Orang ini menjawab; “Seandainya Allah Ta’ala mengembalikan penglihatanku sehingga dengan penglihatan itu aku dapat melihat manusia”. Beliau melanjutkan: “Maka malaikat itu mengusap mata orang ini hingga Allah Ta’ala mengembalikan penglihatannya”. Lalu malaikat bertanya lagi; “Harta apa yang paling kamu sukai?”. Orang itu menjawab; “Kambing”. Maka dia diberi seekor kambing yang bunting (dikenal memiliki banyak anak)”. Maka kedua orang yang pertama tadi hewan-hewannya berkembang biak dengan banyak begitu juga orang yang ketiga, yang ini memiliki satu lembah unta, yang ini memiliki satu lembah sapi dan yang ini memiliki satu lembah kambing. Kemudian malaikat itu mendatangi orang yang tadinya berpenyakit belang dalam bentuk keadaan seperti orang yang berpenyakit belang (vitiligo) lalu berkata; “Aku orang miskin yang bekalku sudah habis dalam perjalananku ini dan tidak ada yang menyampaikan aku hidup hingga hari ini kecuali Allah Ta’ala lalu melalui engkau. Maka aku memohon kepadamu demi Dzat (Allah) yang telah memberimu warna dan kulit yang bagus dan harta, (berilah) seekor unta yang dengannya aku dapat meneruskan perjalananku ini?. Maka orang ini berkata; “Sesungguhnya hak-hak sangat banyak (untuk aku tunaikan)”. Lalu Malaikat bertanya kepadanya; “Sepertinya aku mengenalmu. Bukankah kamu dahulu orang yang berpenyakit belang dan manusia menjauhimu dan kamu dalam keadaan fakir lalu Allah Ta’ala memberimu harta?”. Orang ini menjawab; “Aku memiliki ini semua dari harta warisan turun menurun (mengingkari bahwa apa yang dia miliki pemberian Allahﷻ)”. Maka malaikat berkata; “Seandainya kamu berdusta, semoga Allah Ta’ala mengembalikanmu kepada keadaanmu semula”. Kemudian malaikat itu mendatangi orang yang dahulunya berkepala botak dalam bentuk keadaan orang yang berkepala botak, lalu malaikat berkata sebagaimana yang dikatakan kepada orang pertama tadi lalu orang yang dahulunya berkepala botak ini menjawab seperti jawaban orang yang dahulunya berpenyakit belang lalu malaikat berkata; “Seandainya kamu berdusta, semoga Allah Ta’ala mengembalikanmu kepada keadaanmu semula”. Lalu malaikat mendatangi orang yang dahulunya buta dalam bentuk sebagai orang buta lalu berkata; “Aku orang miskin yang bekalku sudah habis dalam perjalananku ini dan tidak ada yang menyampaikan aku hidup hingga hari ini kecuali Allah Ta’ala lalu melaluimu. Maka aku memohon kepadamu demi Dzat (Allah) yang telah mengembalikan penglihatanmu (berilah) seekor kambing, apakah kamu mau memberiku bekal agar aku dapat meneruskan perjalananku ini?. Maka orang ini menjawab; “Dahulu aku adalah orang yang buta lalu Allah Ta’ala mengembalikan penglihatanku dan aku juga seorang yang fakir lalu Dia memberiku kekayaan, maka itu ambillah sesukamu. Demi Allah, aku tidak akan menghalangimu untuk mengambil sesuatu selama kamu mengambilnya karena Allah Ta’ala”. Maka malaikat itu berkata; “Peganglah hartamu. Sesungguhnya kalian sedang diuji dan Allah Ta’ala telah ridha kepadamu dan murka kepada kedua temanmu”.

📚HR. Bukhori (3464) dan Muslim (2964).

Nb:
[1]. Tatkala si belang dan si botak menyandarkan harta yang dimiliki kepada pemberian dari turun-menurun maka Allahﷻ musnahkan hartanya, sedangkan yang dahulunya buta menyandarkan kepada Allahﷻ, maka Allahﷻ mengembangkan hartanya dan tetap bersamanya.

💐Faedah Khutbah Jumat Bersama Syaikh Aidh Ar-Rabi’i, Darul Hadits Mabar Yaman, Jumat 20 Shafar 1444H.

✒Muntaqo Al Fawaid
📱https://t.me/abuzurahwiwitwahyu
🌐https://abuzurahwiwitwahyu.my.id/

💥Berdoalah Kepada Allahﷻ💥

عَنْ طَارِقِ بْنِ أشْيَمَ ، سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَتَاهُ رَجُلٌ : فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، كَيْفَ أَقُولُ حِينَ أَسْأَلُ رَبِّي ؟ قَالَ : ” قُلِ : اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي، وَارْحَمْنِي، وَعَافِنِي، وَارْزُقْنِي – وَيَجْمَعُ أَصَابِعَهُ إِلَّا الْإِبْهَامَ – فَإِنَّ هَؤُلَاءِ تَجْمَعُ لَكَ دُنْيَاكَ وَآخِرَتَكَ “. رواه مسلم.

Dari Thariq bin Asyam radhiyallahu ‘anhu, aku mendengar Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam ketika Beliauﷺ didatangi oleh seorang laki-laki, kemudian laki-laki tersebut bertanya; “Ya Rasulullah, apa yang sebaiknya aku ucapkan ketika aku memohon kepada Rabbku (Allah Yang Maha Mulia dan Maha Agung)?” Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam menjawab: ‘(Ketika kamu memohon kepada Allah), ucapkanlah doa sebagai berikut; “ALLAHUMMAGHFIRLII WARHAMNII WA’AAFINII WARZUQNII (Ya Allah, ampunilah aku, rahmatilah aku, selamatkanlah aku (berilah aku kesehatan), dan berikanlah rezeki kepadaku, -saat itu Beliauﷺ menggenggam jari-jari Beliauﷺ kecuali ibu jari-, karena sesungguhnya doa-doa tersebut mencakup (kebaikan) dunia dan akhiratmu.’.

📚HR. Muslim (2967).

💐Darul Hadits Mabar Yaman, Jumat 20 Shafar 1444H.

✒Muntaqo Al Fawaid
📱https://t.me/abuzurahwiwitwahyu
🌐https://abuzurahwiwitwahyu.my.id/

💥Ajarkan Ilmumu💥

🌻Abdullah bin Mubarak [wafat: 181] rahimahullah berkata:

“Barang siapa bakhil dengan ilmu, maka akan diuji dengan tiga hal:

1. Kematian yang hilang (dengannya) ilmunya.
2. Bisa jadi dia lupa.
3. Bisa jadi dia dekat dengan penguasa hingga hilang ilmunya.”

📚Siyar A’lamin Nubala` (8/398) .

💐Darul Hadits Mabar Yaman, Jumat 18 Shafar 1444H.

✒Muntaqo Al Fawaid
📱https://t.me/abuzurahwiwitwahyu
🌐https://abuzurahwiwitwahyu.my.id/

🔥Bahaya Perbuatan Maksiat🔥

🌻Syaikhul Islam Ibnu Taimiyyah [wafat: 728] rahimahullah berkata:

“Kemaksiatan bisa menjadi sebab pada kekufuran. Sebagaimana sebagian Salaf berkata: ‘Kemaksiatan-kemaksiatan adalah penghantar kepada kekufuran’.”

📚Majmu’ Al-Fatawa (7/494).

💐Darul Hadits Mabar Yaman, Rabu 18 Shafar 1444H.

✒Muntaqo Al Fawaid
📱https://t.me/abuzurahwiwitwahyu
🌐https://abuzurahwiwitwahyu.my.id/

💦Kengerian Hari Kiamat💦

عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، ﻗَﺎﻝَ: ﻗَﺎﻝَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ” كَيْفَ أَنْعَمُ وَصَاحِبُ الصُّورِ قَدِ الْتَقَمَ الصُّورَ، وَحَنَى جَبْهَتَهُ، ﻳﻨﺘﻈﺮ ﻣَﺘَﻰ ﻳﺆﻣﺮ ﺃﻥ ﻳﻨﻔﺦ؟ ﻗﻴﻞ: ﻗﻠﻨﺎ: ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ، ﻣﺎ ﻧﻘﻮﻝ ﻳﻮﻣﺌﺬ؟ ﻗﺎﻝ: ﻗﻮﻟﻮا: حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ، ﻋَﻠَﻰاﻟﻠَّﻪِ ﺗَﻮَﻛَّﻠْﻨَﺎ .” رواه الإمام أبو يعلى وصححه الألباني والوادعي.

Dari Abu Sa’id Al-Khudri radhiyallahu ‘anhu berkata; Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda: “Bagaimana aku bisa merasa tenang (1), sementara Shahibul Qarn (pemilik terompet [Malaikat Israfil]) telah meletakkan sangkakala (terompet) di mulutnya, dan mengerutkan dahinya, serta siap menunggu kapan pun dia diperintahkan untuk meniupnya.” Kemudian para Sahabat berkata: Wahai Rasulullah, apa yang kami katakan ketika hari itu, maka Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda: “Katakanlah, ‘HASBUNALLAH WA NI’MAL WAKIIL, ‘ALALLAH TAWAKKALNAA’ (Cukuplah Allah menjadi Penolong kami dan Allahﷻ adalah sebaik-baik Pelindung, kepada Allahﷻ sajalah kami bertawakal).”

📚HR. Abu Ya’la, dishahihkan oleh Syaikh Al-Albani dalam Ash-Shahihah (1079) dan Syaikh Al-Wadi’iy dalam Ash-Shahih Al-Musnad (422).

Nb:

(1). Dan sungguh telah dekat hari kiamat. Sepertinya Beliauﷺ khawatir akan umatnya, Dan Beliauﷺ telah mengetahui bahwa hari kiamat tidaklah terjadi melainkan atas orang-orang yang paling jelek. Atau merupakan peringatan kepada para Sahabatnya untuk berwasiat kepada orang-orang setelah mereka supaya siap siaga untuk menghadapinya. (Mafatih fi Syarh Al-Mashabih)

💐Faedah Hadits Pelajaran Dhuhur, Darul Hadits Mabar Yaman, Rabu18 Shafar 1444H.

✒Muntaqo Al Fawaid
📱https://t.me/abuzurahwiwitwahyu
🌐https://abuzurahwiwitwahyu.my.id/