Author: Abu Zurah Wiwit Wahyu

🌻Ibnul ‘Arabi (wafat: 543) rahimahullah berkata kepadaku guru kami Abu Bakr Al-Fihriy :

“Kapan terkumpul padamu dua perkara, satu perkara dunia dan yang lain perkara untuk Allahﷻ maka dahulukanlah perkara untuk Allahﷻ karena sesungguhnya keduanya itu akan terwujud bagimu sekaligus. Dan jika engkau kedepankan perkara dunia bisa jadi engkau akan kehilangan keduanya sekaligus, atau boleh jadi engkau mendapatkan bagian dari dunia namun engkau tidak diberkahi di dalamnya. Dan sungguh aku telah mencobanya dan mendapatkannya.”

📚 Ahkam Al-Qur’an (3/329).

💐 Darul Hadits Mabar Yaman, Senin 7 Jumada Al-Akhirah 1443H.

✒Muntaqo Al Fawaid
📱https://t.me/abuzurahwiwitwahyu
🌐https://abuzurahwiwitwahyu.my.id/

🌻Ibnul Jauzi rahimahullah (wafat 597H) berkata:

“Demi Allah! Tidak ada kebaikan dalam keluasan dari perkara dunia yang menyempitkan jalan menuju akhirat.”

📚 Shoidul Khothir hal. 401.

💐Darul Hadits Mabar Yaman, Senin 7 Jumada Al-Akhirah 1443H.

🌾Muntaqo Al Fawaid

📱https://t.me/abuzurahwiwitwahyu
🌐https://abuzurahwiwitwahyu.my.id/

🌻Al-Imam Al-Qurthubi (wafat 671H) rahimahullah berkata:

“Abu Muhammad Abdul Haq berkata: Telah bercerita kepadaku Al-Faqih Abul Hakam bin Barjan -beliau seorang alim yang mengamalkan ilmunya- rahimahullah beliau bercerita: Bahwasanya orang-orang melakukan penguburan seorang mayit di desa mereka di sebelah timur Isybilia (Spanyol), lalu tatkala mereka telah selesai dari menguburkannya, mereka duduk-duduk di tepi kuburan berbincang dan binatang ternak pun digembalakan di dekat mereka; tiba-tiba seekor binatang ternak berlari cepat menuju kuburan mayit (yang baru dikubur), ia mulai mendekatkan telinganya di atasnya, seakan-akan ia mendengar sesuatu, lalu berpaling berlari cepat, lalu melakukan seperti itu beberapa kali. Abul Hakam rahimahullah berkata: Kemudian aku teringat azab kubur dan sabda Rasulullahﷺ:

( إِنَّهُمْ لَيُعَذَّبُونَ فِي قُبُورِهِمْ عَذَابًا تَسْمَعُهُ الْبَهَائِمُ )

“Sesungguhnya mereka akan disiksa di dalam kubur dengan siksaan yang bisa didengar oleh binatang (1).”

Dan Allahﷻ Maha Mengetahui tentang perkara mayit itu.”

📚 At-Tadzkirah bi Ahwal Al-Mauta wa Umur Al-Akhirah (1/67).

(1). HR. Imam Ahmad dan An-Nasa’i, dishahihkan oleh Syaikh Al-Albani dalam Shahih Sunan An-Nasa’i (2066).

💐Faedah Pelajaran Shahih Muslim, Darul Hadits Mabar Yaman, Ahad 6 Jumada Al-Akhirah 1443H.

🌾Muntaqo Al Fawaid

📱https://t.me/abuzurahwiwitwahyu
🌐https://abuzurahwiwitwahyu.my.id/

🌻Al-Imam Al-Qurthubi (wafat 671H) rahimahullah berkata:

“Abu Muhammad Abdul Haq berkata: Telah bercerita kepadaku Al-Faqih Abul Hakam bin Barjan -beliau seorang alim yang mengamalkan ilmunya- rahimahullah beliau bercerita: Bahwasanya orang-orang melakukan penguburan seorang mayit di desa mereka di sebelah timur Isybilia (Spanyol), lalu tatkala mereka telah selesai dari menguburkannya, mereka duduk-duduk di tepi kuburan berbincang dan binatang ternak pun digembalakan di dekat mereka; tiba-tiba seekor binatang ternak berlari cepat menuju kuburan mayit (yang baru dikubur), ia mulai mendekatkan telinganya di atasnya, seakan-akan ia mendengar sesuatu, lalu berpaling berlari cepat, lalu melakukan seperti itu beberapa kali. Abul Hakam rahimahullah berkata: Kemudian aku teringat azab kubur dan sabda Rasulullahﷺ:

( إِنَّهُمْ لَيُعَذَّبُونَ فِي قُبُورِهِمْ عَذَابًا تَسْمَعُهُ الْبَهَائِمُ )

“Sesungguhnya mereka akan disiksa di dalam kubur dengan siksaan yang bisa didengar oleh binatang (1).”

Dan Allahﷻ Maha Mengetahui tentang perkara mayit itu.”

📚 At-Tadzkirah bi Ahwal Al-Mauta wa Umur Al-Akhirah (1/67).

(1). HR. Imam Ahmad dan An-Nasa’i, dishahihkan oleh Syaikh Al-Albani dalam Shahih Sunan An-Nasa’i (2066).

💐Faedah Pelajaran Shahih Muslim, Darul Hadits Mabar Yaman, Ahad 6 Jumada Al-Akhirah 1443H.

🌾Muntaqo Al Fawaid

📱https://t.me/abuzurahwiwitwahyu
🌐https://abuzurahwiwitwahyu.my.id/

عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ : بَيْنَمَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَائِطٍ لِبَنِي النَّجَّارِ، عَلَى بَغْلَةٍ لَهُ، وَنَحْنُ مَعَهُ، إِذْ حَادَتْ بِهِ، فَكَادَتْ تُلْقِيهِ وَإِذَا أَقْبُرٌ سِتَّةٌ، أَوْ خَمْسَةٌ، أَوْ أَرْبَعَةٌ، قَالَ : كَذَا كَانَ يَقُولُ الْجُرَيْرِيُّ. فَقَالَ : ” مَنْ يَعْرِفُ أَصْحَابَ هَذِهِ الْأَقْبُرِ ؟ ” فَقَالَ رَجُلٌ : أَنَا. قَالَ : ” فَمَتَى مَاتَ هَؤُلَاءِ ؟ ” قَالَ : مَاتُوا فِي الْإِشْرَاكِ. فَقَالَ : ” إِنَّ هَذِهِ الْأُمَّةَ تُبْتَلَى فِي قُبُورِهَا، فَلَوْلَا أَنْ لَا تَدَافَنُوا لَدَعَوْتُ اللَّهَ أَنْ يُسْمِعَكُمْ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ الَّذِي أَسْمَعُ مِنْهُ “. ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ، فَقَالَ : ” تَعَوَّذُوا بِاللَّهِ مِنْ عَذَابِ النَّارِ “. قَالُوا : نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ عَذَابِ النَّارِ. فَقَالَ : ” تَعَوَّذُوا بِاللَّهِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ “. قَالُوا : نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ. قَالَ : ” تَعَوَّذُوا بِاللَّهِ مِنَ الْفِتَنِ، مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ “. قَالُوا : نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الْفِتَنِ، مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ. قَالَ : ” تَعَوَّذُوا بِاللَّهِ مِنْ فِتْنَةِ الدَّجَّالِ “. قَالُوا : نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ فِتْنَةِ الدَّجَّالِ . تفرد به مسلمِ

Dari Zaid bin Tsabit ia berkata: Saat Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam berada di kebun milik bani An-Najjar, beliau menunggangi bighal milik beliau dan kami bersama beliau, tiba-tiba bighal menyimpang (dari jalan dan ketakutan) hingga hampir melemparkan beliau, ternyata ada enam, lima atau empat kuburan -ia berkata: Seperti inilah yang dikatakan Al Jurairi (perawi hadits)- lalu beliau bertanya: “Siapa yang mengetahui penghuni-penghuni kuburan ini?” Ada seorang menjawab: Saya. Beliau bertanya: “Kapan mereka meninggal?” ia menjawab: Mereka meninggal di masa kesyirikan (dalam satu riwayat: di zaman jahiliyah). Beliau bersabda: “Sesungguhnya umat ini akan diuji di kuburnya. Kalau saja aku tidak khawatir kalian tidak akan saling menguburkan, niscaya aku akan berdoa kepada Allah agar memperdengarkan azab kubur pada kalian seperti apa yang aku dengar.” Setelah itu beliau menghadapkan wajahnya ke arah kami lalu bersabda: “Berlindunglah diri kepada Allah dari azab neraka.” mereka berkata: Kami berlindung diri kepada Allah dari azab neraka.” beliau bersabda: “Berlindunglah diri kepada Allah dari azab kubur.” mereka berkata: Kami berlindung diri kepada Allah dari azab kubur.” Beliau bersabda: “Berlindunglah diri kepada Allah dari fitnah-fitnah yang tampak dan yang tersembunyi.” Mereka berkata: Kami berlindung diri kepada Allah dari fitnah-fitnah yang tampak dan yang tersembunyi.” Beliau bersabda: “Berlindunglah diri kepada Allah dari fitnahnya Dajjal.” mereka berkata: Kami berlindung diri kepada Allah dari fitnahnya Dajjal.”

📚 HR. Muslim (2867).

💐Faedah Hadits Pelajaran Shahih Muslim, Darul Hadits Mabar Yaman, Ahad 6 Jumada Al-Akhirah 1443H.

🌾Muntaqo Al Fawaid

📱https://t.me/abuzurahwiwitwahyu
🌐https://abuzurahwiwitwahyu.my.id/

🌻Qatadah (wafat: 117) rahimahullah berkata:

“Tatkala meninggal Zaid bin Tsabit (wafat: 45) radhiyallahu ‘anhu dan dikuburkan. Ibnu Abbas (wafat: 68) radhiyallahu ‘anhuma berkata: “Beginilah ilmu itu akan hilang.”

📚Ath- Thabaqah Al-Kabir (2633) karya Ibnu Sa’d (wafat: 230) dengan sanad shahih.

Dalam riwayat lain (2634), Ibnu Abbas radhiyallahu ‘anhuma berkata: “Beginilah ilmu itu hilang. Sungguh, dikubur pada hari ini ilmu yang sangat banyak.”

💐Faedah Pelajaran Shahih Muslim, Darul Hadits Mabar Yaman, Ahad 6 Jumada Al-Akhirah 1443H.

🌾Muntaqo Al Fawaid

📱https://t.me/abuzurahwiwitwahyu
🌐https://abuzurahwiwitwahyu.my.id/

🌻Syaikh Muhammad Al-Imam hafizhahullah berkata:

“Di antara faedah hadits:

1. Hadits ini sungguh telah diriwayatkan oleh sekelompok dari Sahabat, di antaranya; Anas, Jabir, Ummu Mubasysyir dan selain mereka.
2. Sabda Rasulullahﷺ: (Sesungguhnya umat ini), sebagian Ulama pensyarah hadits menjadikan pendalilan lafaz ini bahwa azab kubur termasuk perkara yang dikhususkan atas umat ini (umat Rasulullahﷺ), dan ini sekadar pemahaman saja, dikarenakan dalil-dalil telah menjadi pemutus perkara ini, bahwa azab kubur terjadi juga atas umat-umat yang telah lalu yang mendustakan para Rasul, begitu juga adanya nikmat kubur telah ada sejak zaman Adam ‘alaihis salam.
3. Sabda Rasulullahﷺ (akan diuji di dalam kuburnya), yaitu diberikan pertanyaan dalam ujian ini, ketika telah dikuburkan, Siapa Tuhanmu?, Siapa Nabimu?, Apa agamamu?. Hadits-hadits dalam permasalahan ini mutawatir dan telah tegak ijmak Ahlus Sunnah akan terjadinya ujian ini.
4. Sabda Rasulullahﷺ (Kalau saja aku tidak khawatir kalian tidak akan saling menguburkan, niscaya aku akan berdoa kepada Allah agar memperdengarkan azab kubur pada kalian seperti yang aku dengar), lafaz ini menunjukkan beberapa perkara:
   ▶ Allahﷻ mengkhususkan manusia dari perahasiaan azab kubur sebagai rahmat dari-Nya Subhanahu wa Ta’ala kepada manusia, karena manusia tidak mampu mendengar azab ini, tidak pula melihatnya.
   ▶ Azab kubur adalah perkara ghaib bukan dari perkara kasat mata. Karena orang yang ingin melihatnya maka dia tidak bisa melihatnya. Orang yang ingin mendengarnya tidak bisa mendengarnya kecuali orang yang dikehendaki oleh Allahﷻ maka ini terjadi – tetapi ini jarang sekali- pada sebagian manusia.
   ▶ Sabda Rasulullahﷺ (niscaya aku akan berdoa kepada Allah), ini menunjukkan bahwa doa Rasulullahﷺ terkabul di sisi Tuhan-Nya.
   ▶ Sabda Rasulullahﷺ (apa yang aku dengar), bahwasanya Allahﷻ memperlihatkan sebagian azab kubur kepada para Nabi dan orang yang dikehendaki sebagai bukti mukjizat untuk mereka dan dukungan atas kebenaran yang mereka bawa.”
5. Hadits-hadits yang datang dalam perkara azab kubur, diriwayatkan tiga puluh tujuh Sahabat radhiyallahu ‘anhum.
6. Merupakan keyakinan para Nabi dan Rasul dan telah sepakat para khulafa dari kalangan Ulama. Dan telah sepakat Ulama Islam akan tetapnya azab dan nikmat kubur. Dan telah menyimpang sebagian perorangan dari kaum Muslimin, lalu mereka mengingkari azab kubur karena terpengaruh dengan pemikiran ahli filsafat yang mengedepankan akal dan orang kafir mulhid yang mengingkari perkara ghaib.”

💐Faedah Pelajaran Shahih Muslim, Darul Hadits Mabar Yaman, Ahad 6 Jumada Al-Akhirah 1443H.

🌾Muntaqo Al Fawaid

📱https://t.me/abuzurahwiwitwahyu
🌐https://abuzurahwiwitwahyu.my.id/

🌻at-Tabi’i Mujahid bin Jabr (wafat: 101) rahimahullah berkata:

“Aku berteman dengan Ibnu Umar (wafat: 73), dan aku ingin melayaninya, (tetapi) dia melayaniku (1).”

📚Siyar A’lam An-Nubala` (4/452) karya Imam Adz-Dzahabiy [wafat: 748] .

(1). Beliau salah seorang Sahabat yang banyak meriwayatkan hadits dari Rasulullahﷺ di atas seribu (2630) dan beliau dikenal sangat mengikuti atsar Rasulullahﷺ.

💐Darul Hadits Mabar Yaman, Sabtu 5 Jumada Al-Akhirah1443H.

✒Muntaqo Al Fawaid
📱https://t.me/abuzurahwiwitwahyu
🌐https://abuzurahwiwitwahyu.my.id/

عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : لَمَّا حُمِلَتْ جَنَازَةُ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ قَالَ الْمُنَافِقُونَ : مَا أَخَفَّ جَنَازَتَهُ ؛ وَذَلِكَ لِحُكْمِهِ فِي بَنِي قُرَيْظَةَ فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ : ” إِنَّ الْمَلَائِكَةَ كَانَتْ تَحْمِلُهُ “. رواه الإمام الترمذي وصححه الألباني وحسنه الوادعي.

dari Anas bin Malik dia berkata; “Ketika jenazah Sa’d bin Mu’adz diusung (ke pemakaman), orang-orang munafik berkata; “Alangkah ringan jenazah ini, hal itu mungkin karena keputusannya terhadap Bani Quraizhah.” Ternyata perkataan mereka sampai kepada Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam, maka beliau bersabda: “Sesungguhnya para Malaikat ikut mengusung jenazahnya.”

📚HR. Imam At-Tirmidzi, dishahihkan oleh Syaikh Al-Albany dalam Shahih Jaami’ At-Timidzi (3847) dan dihasankan Syaikh Al-Wadi’iy dalam Ash-Shahih Al-Musnad (59).

🌻Imam Mubarakfuri (wafat: 1353) rahimahullah berkata:

“Perkataan orang-orang munafik (karena keputusannya terhadap Bani Quraizhah), yaitu supaya dibunuh para tentara perang mereka dan ditawan anak-anak dan wanita mereka, lalu kaum munafik menasabkan bahwa ini merupakan kezaliman dan permusuhan, sedangkan Rasulullahﷺ telah mempersaksikan akan benarnya keputusannya. Berkata Ath-Thibi: Mereka (orang-orang munafik) ingin yang demikian itu untuk melecehkan dan merendahkannya, lalu Rasulullahﷺ menjawab sebab ringannya adalah agungnya kedudukan dan perkaranya (Malaikat ikut mengusung jenazahnya).”

📚Tuhfatul Ahwadzi (10/235).

💐Faedah Hadits Pelajaran Ashar, Darul Hadits Mabar Yaman, Sabtu 5 Jumada Al-Akhirah 1443H.

✒Muntaqo Al Fawaid
📱https://t.me/abuzurahwiwitwahyu
🌐https://abuzurahwiwitwahyu.my.id/

🌻Ibnu Rajab Al-Hanbali (wafat: 795) rahimahullah berkata:

“Dahulu generasi Salaf jika ingin menasihati seseorang, menasihatinya secara tersembunyi, sehingga sebagian mereka berkata :”Barang siapa yang menasihati saudaranya hanya antara dia dan orang yang dinasihati maka itu nasehat. Dan barang siapa yang menasihatinya di depan umum maka sesungguhnya dia telah mencelanya.”

📚 Jaami’ Al-Ulum wa Al-Hikam (1/236).

💐Darul Hadits Mabar Yaman, Sabtu 5 Jumada Al-Akhirah1443H.

✒Muntaqo Al Fawaid
📱https://t.me/abuzurahwiwitwahyu
🌐https://abuzurahwiwitwahyu.my.id/